繊維素材：ヘンプ Hemp

麻といえば、繊維の素材でリネン、苧麻、ラミー、ザイル麻などを連想する方がほとんどだと思われます。
ヘンプを真っ先に連想する方は珍しいでしょう。お店で「麻の服ありませんか？」といふとリネンのものを出されます。シャリ感があるので、表示にリネンとあれば良いのですが、「麻」と書かれています。
ぼくは、再度「ヘンプが欲しいのですが？」といふと、若い店員は困ったような表情になるのです。
ぼくは、大麻山の麓に住んでいるのにヘンプが手に入らないのです。

ヘンプは大麻の繊維です。
ヘンプとそれ以外のリネン等とは植物学上も別分類の植物なのです。

大麻といえば、マリファナを連想し、いけないものだから法律で栽培を禁止されていると思っていませんか？
そのとうり、産業用であっても世界中で禁じられています。

繊維表示に麻と書かれていたら、大抵リネンです。そして、そのメーカーは麻に対する理解がされていないことを自ら暴露しているのです。

産業用大麻は繊維が長いから丈夫で、年中着用できます。
人類との歴史も繊維では最も古くから利用されてきました。
その後、絹が作られ、平安時代中期頃に綿が伝えられました。

絹は高貴なお方のみ着用を許され、日本のシルクは戦後までジパングの貴重な輸出品でありました。

綿は平賀源内などが栽培方法を研究し、江戸時代中期になってやっと庶民にも広まったようですが、害虫に弱く、そのため高価であり、大麻が庶民の繊維であり続けたのでしょう。
津軽の刺し子は大麻の着物に綿糸をがらのやうに縫いたし保温を増した庶民の知恵の産物です。

ヘンプを扱っている熱心な業者は今、質の良いヘンプが入手できない状況です。

USAのパタゴニア社はフリースを１０年かけて開発し、100%リサイクルにこだわっています。だから、高価になります。
綿はオーガニックしか扱いません。
ヘンプは中国の高品質しか使いません。

【以下にヘンプについてパタゴニアのHPから】
　パタゴニアのヘンプは「オーガニック認定」されたものではありませんが、堆肥や家畜の糞尿、降雨など、すべて天然の成分を使用して、有機的に栽培されています。
パタゴニアのヘンプ製品は、ヘンプを100％使用したものと、PCR（消費者から回収／リサイクルされた）ポリエステルやオーガニックコットン、あるいはスパンデックスといった他の素材を組み合わせたものがあります。

　残念なことに、ヘンプを産業用に栽培することはほぼ世界中で禁じられています。
活動家や実業家、あるいは農業経営者たちは、そういった法律を変えようと一様に強く働きかけていますが、政府関連機関の大部分は依然として懸念している状況です。

パタゴニアは現在、中国から品質の高いヘンプを輸入していますが、ふたたび世界のどこででも自由にヘンプを栽培できる日がやってくることを願っています。

環境的な利点 

・ 灌漑の必要がない

・ 農薬や化学肥料を必要としない

・ 人間の手で収穫と加工を行っている

機能的な利点

・ 地球上でもっとも丈夫な天然繊維のひとつ

・ リネンのような美しいドレープを描く







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今日は戸籍の名前に俗字を残すとした日

平成９年の今日、国はそれまで平成2年10月20日付け法務省民二第 5200号通達...

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秤を買う アナログorデジタル

農家はいろいろとハカルことが多く、上皿秤だけでも１２Kg , 6Kg, 3Kg, 500g用と４台ある。
すべて針がついたアナログでYAMATUとKUBOTA製である。
プラスチック製500g用の秤が棚から落ちて壊れていた。たぶんネズミの仕業だろう。
上皿の付け根から折れているので接着できない。
DIYのお店へ行くと1Kg用で２７００円する、ぼくの用途は100g~200gなのでアナログだと精度に不安が残る。
お店の方に500g用を訊ねると、「精度が高くなりますのでかなりのお値段しますよ。デジタルになさっては？」との返答があった。

我が家にもデジタルの体重計で脂肪まで計れるのがあるが、乗るたびに数字が増えているので余り信用していない。
３回乗って平均値を採っている。乗る都度100g違うのが気になる自分の性格が嫌になる。
こうした傾向は、デジタル機器に接する都度、経験してきたような気がする。

さらに、デジタルは数値を見間違うと事件へと発展する。

警官が見ているネズミ捕りのレーダは点の場所の数字が表示されるので、２車線道路の前後左右どちらかの車が加速した瞬間の数字を無線で連絡され、不幸にも逮捕された経験がかつてあり、右の車が加速したのでその数値は私ではないと訴えても処罰を受けた。
彼らはノルマをこなすため誰でもいいのである。裁判で争えばほぼ勝てると分かっていても、罰金刑で済むならと泣き寝入り人が多いのではないのかしらん。

速度計、深度計、時計などはアナログに限る。
見間違いが防ぎやすいからだ。事故を防ぐために必要なのです。人間は感覚的に針の位置とそれが指し示す数値の両方を見て判断するので、デジタルのように数値だけは危険なのです。

アナログの針がレッドゾーンに迫ると人は集中力が増える。
英国のキッチン秤にグッドデザインというかデザインを変えない優れものがあったが、今はどうなってるのだろうかしらん。

慌てて計る作業ではないので、デジタルが懐具合からして妥当だとの結論に至った。

タニタ製品で比較した。
アナログの500g用はなかったので、小型のもので2600円

デジタル３Kg 0.5g表示の新製品KD195が24800円　Amazonなら22800円

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ポータブルストーブ

昨日の投稿の最期にメタに触れたら、急にキャンプで使ったのを懐かしく思い出しました。
そこで、ポータブルストーブについて個人の思いでをかくことにした。

幼少、学生時代、家族キャンプなどで活躍した様々なストーブがランダムに登場します。

１．かまど、火鉢、七厘
　かまどはいえの調理用器具であり、焚き付けは子供のころに教えられ、お婆さんのように煙も出さず薪を燃やせるようになるには数年かかった。
焚き付けの落ち葉や、木切れは山で小木葉かきして持ち帰る。主に晩秋の仕事だった。祖父が家を建てた時に植えた松の木などが大きくなり、腐葉土も無い状態であった。管理された山林で梅の木、枇杷、夏みかん、ハッサク、蕗、ヤマブドウ、キノコなど季節の恵み豊かであった。
祖父の松の木、矢竹などは１００年経てば家の立て替えに備えて植林したものである。
まさに先人の知恵であるが、ガスの普及に反比例して山へいかなくなった。山は腐葉土が溜まり、松の木の下を湿らすほどになり、藤葛がそこら中の木を覆い尽くすようになった。
やがて、松食い虫で木が枯れ果ててしまった。
いまや、山はジャングル化しており、自分の山までの道も分からなくなっている。

火鉢も家にあり戦後なので銅製や鋳物のたぐいは供出でなくなっていた。信楽焼きと思われる姥口のサイズ違いが数個あった。
炭を継ぐのは祖父の担当だった。灰の中から昨夜の小さな種火を取り出し、消し炭を足した後、堅炭を並べておけば薬缶で湯が沸くのを待ちながら煙管で一服している様は幼い心の中で「かっこいい」と思っていた。
祖父の年になれば僕もやりたいと憧れ、桐の火鉢などを数個古物商から求め、保管しているが「時代錯誤」と家族からたしなまれ未だ実現していない。

焼き物は七厘の仕事であり、火起こしも僕の仕事であった。
団扇は必須道具であり、下の空気口からだけでなく、上から扇ぎ、炭の臭いがなくなり、表面が白くなれば準備完了である。
７厘の火起こしに煙はつきものであり、雨の日でも戸外でやっていた。

後年、僕が買ったものに能登の切り出し７厘がある。贅沢とは思ったが、練り物とは火起こし、火持ち、風合いなどが違い十分価値ある買い物であった。
この７厘は鉄板のバーベキュウーセットより早く準備ができるのでキャンプで大活躍した。
家庭で使っている鍋などと７厘さえあればキャンプ用品を買う必要は無いでしょう。

２．登山
　学生時代低山登山をしており、部室に灯油のプリムス・ストーブがあったが、時代物で手入れもしていないため満足に使えたことがなかった。
プリムス・ストーブのバーナーヘッドは灯油が炎の中をループして自動的に気化が促進される構造となっており、着火する際にはこのバーナーヘッドを予熱する必要がある。この予熱作業はプレヒートと呼ばれ、主にメタアルデヒドなどを用いていた。

アルコールの固形やゲルはいまでこそ百円ショップで買えるが、当時はメタに頼っていた。
つらかったのは、本着火前の燃料タンクには圧力が掛かっていない為、プレヒート作業前と本着火の際には燃料タンクに取り付けられた加圧ポンプを操作してタンク内に圧力を掛ける必要がある。タンクが大きくポンピング回数は並大抵ではなかった。

少人数ならガソリン式ポータブルストーブが小さく着火もよかった。払い下げならコールマンだが部室に真鍮製のスヴェア123

がありこれを先輩は名器と自慢していたが、加圧ポンプがなく、プレヒートはアルコールやガソリンをタンクに直接振りかけて点火するという荒っぽいものでテント内でやれなかったが、強風時は止むなくテントないでやり、テントを燃やしてしまった方も多いと思われる。

今は、燃料がガスなので簡単、安全です。しかし、良いことがあれば同時に悪いこともあるという「正負の法則」によれば癖のあるストーブが一発で着火したときの喜びは失せた。

ガスストーブは気化熱によりガスボンベに氷や霜がつき燃焼が悪くなる傾向があるようです。これも改良されていますが、いざという時はボンベを火で暖めてやります。暖めすぎると爆発します。お湯につけるのがいいでしょう。

３．サイクリング、ハイキング
　日帰りサイクリング、ポタリングで休憩するときは入れたてのコーヒーが欲しいですね。
固形燃料かアルコールならトランギア製がいいでしょう。

僕は釣り具屋でアウトレットのアルコール燃焼器具を買いました。小さな穴があいているだけなので、空き缶で自作も簡単にできます。

４．薪、ペレット
　地球に優しく、日本で入手しやすいものは薪でしょう。
究極の燃料です。
副産物として炭、木酢、竹酢も仲間です。

戦時中の薪バスの燃焼方式を利用したのがロケットストーブです。
燃えだすと完全燃焼にちかく、オンドル式の簡易床暖房も可能です。昔からの薪ストーブより効率がいいのでメーカーさんも研究して欲しいものです。

メガソーラーや怖い風車はある面では地球に危ういものですが、昔からの薪は山を健康にし、間伐まで出来れば最高です。

薪ストーブと火鉢、囲炉裏のある部屋で冬は冬眠するのをめざしていますが、高齢者になりつつあり、薪割りができなくなるまでにどれか１つでも作りたいものです。

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ホルムアルデヒドで断水

電力も大事だが無くても死ねことは無い。 水は無ければ死に至る。 蛇口をひねれば水...

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黄金比と白銀比

黄金比（おうごんひ、英語: golden ratio）は、ギリシア文字のφ（ファイ）で表される。
φ＝1+√5/2
の比である。
近似値は1:1.618、約5:8。

黄金比は、名刺を初め、様々なカード類の縦横比にも利用されることが多い。ディスプレイのアスペクト比には黄金比に近い8:5のものもある。

正方形 abcd を作り、辺 bc の中点 o を中心に、線分 oa または od を半径とした円を描き、それと辺 bc の延長線との交点を e とすると、ab : be が黄金比となる。

●フィボナッチ数列の隣り合う 2 項の比は黄金比に収束する。

●幾何学的には黄金比は正五角形の中に見ることができる。

正五角形に全ての対角線（星形：☆）を引くと、それらの線分は互いに黄金比に分割する関係をもつ。黄金比で長さを分けることを黄金比分割または黄金分割という。

黄金比はパルテノン神殿やピラミッドといった歴史的建造物、美術品の中に見出すことができるという。
また、自然界にも現れ、植物の葉の並び方や巻き貝の中にも見付けることができるといった主張がある。これらの主張から、最も安定し美しい比率とされ、意図的に黄金比を意識して創作した芸術家も数多い。

黄金比のコンパス　が欲しくなる。
ウチダ製で１万円以上する。これだ

しかし、イタリア製の美しいコンパスはこれに決まりだが　４万円以上する。

デザイナー　川崎和雄氏のブログを読まれたい。
http://www.ouzak.co.jp/blog/?p=25628

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白銀比
白銀比（はくぎんひ）と呼ばれる比で、近似値は1:1.414、約5:7。
1:√2の比。

　紙の寸法などに用いられ、日本では古くから美しい比とされ法隆寺の五重塔や慈照寺の銀閣などの歴史的建造物にも見られるため、大和比（やまとひ）とも呼ばれる。

紙加工仕上がり寸法
　ISO 216規格で定められる紙の寸法は短辺と長辺との比が1:√2の白銀比になっている。
このような紙は短辺を合わせるように折ると、もとの紙と相似になるため、紙の大きさが分かりやすい。

A列、ISO B列は ISO 216 で画定されている国際標準である。ドイツの工業規格 DIN 476 が国際標準化され、各国で使われている。
　それ以外の紙の大きさは白銀比でない。

ちなみに、√2は物差しが無くても紙を折れば実寸を出すことが出来る。
中学で習った正三角形１：１：√2を利用すれば簡単にできる。
僕が試した経験では、短辺を物差しで1.414・・・倍する人は学校の成績がいい人に多く見られた。
職人気質の人は少し考えてから紙を折る。

あなたは、どっち、でしょう？

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二宮金治郎はどこへ行ったのか・・・？

僕らが子供の頃、小学校の校庭で、薪を背負いながら読書している二宮金治郎の銅像は、最近ではすっかり姿を消してしまいました。

　二宮尊徳（にのみや たかのり／にのみや そんとく）（金次郎、通称は金治郎）は、1787年、小田原に生まれました。
父を14歳で母を16歳で亡くし、伯父の家で苦しい農耕をしながら「論語」「大学」「中庸」等を独自に学び、青年期に家を再興。

彼が生まれたのは、現在の日本のように人口が減少傾向にあり、経済停滞が持続する閉塞した時代だったようです。地方の農村では、飢饉が頻発し、娘の身売りや逃散（農民が自らの田畑を捨て、江戸などの都市部に逃げること）が絶えませんでした。

　農民の子として生まれた金次郎が、銅像のように勉学に励んだ結果、困窮に陥った大名家や村の財政を立て直す指南役として大活躍することになりました。

金次郎をして、江戸の「名経営コンサルタント」と絶賛する人もいるくらいです。

また、金次郎の思想は、経済と道徳の融和を訴えます。

私利私欲に走るのではなく、社会に貢献することが結果的には自らに還元するというg>『報徳思想』を築いたことでも有名になりました。
その思想は、現代のビジネス界においても信奉者が多く、その勢いは海外にまで広がっているくらいです。
（報徳思想は、JAの基本理念なのですが・・・・）

　金次郎の功績を別の角度から取り上げた猪瀬直樹氏（東京都副知事）の金次郎像をご紹介いたしましょう。

以下は、猪瀬氏の『二宮金次郎が薪を背負っている理由』（文春文庫）を参考にしています。

【二宮金次郎ファンド（？）】　　　　　　　

　金次郎は、『五常講』と呼ばれるマイクロファイナンスのような融資制度を考案します。
例えば、十両のお金を貸し付けたとします。相手は、町の金貸しが決して貸さないような農民です。毎年二両を返済してもらうことになるので、5年での完済となりますが、「5年間二両ずつ返済して生活ができたのだから、もう1年二両を支払っても大丈夫だろう」として、6年目にもう二両出させます。

ただし、この二両は自分の儲けではありません。『推譲』と呼び、五常講の新たな資金としてファンディングします。推譲されたお金は次の融資に使われ、次の推譲が生まれることで、次々と資金が膨らんでいきます。

次第に、二宮金次郎ファンドと呼んでも差し支えない規模に成長しました。
金次郎ファンドは、最初は個人向けに融資していましたが、それが村単位の出資に拡大。さらに広がり、関東600カ村に融資するまでになりました。
最終的には、関東平野の小大名や旗本にも融資をすることとなったのです。

あるとき、二宮金次郎は才を買われて、小田原藩家老である服部家の借金整理に知恵を貸すことになるのですが、金次郎が最初に行ったのは意外なことでした。
金次郎は女中を全員集め「ススを1升持ってきたら2文やる」と指示します。
女中は意味がわからなかったのですが、「二文もらえるなら」と一生懸命お釜を磨いて、そのススを金次郎のところに持っていきます。

当時は、お風呂の湯沸かしから飯炊きまで、すべてお釜で行います。
そのお釜をピカピカに磨くことで、燃料効率のアップを目指したのでした。
お風呂を沸かすのに、10本使っていた薪が7本ですむようになったら、
3割のコスト削減につながるという意味です。

まずはコスト削減。
そこで浮いたお金を運用して利益を出していくという考え方。
このコスト削減の部分ばかりがクローズアップされて、「二宮金次郎＝節約」といったイメージが定着していますが、金次郎の本質は浮いたお金を「運用」した点にあるのです。

【キーワードは、『分度推譲』と『積小為大』】　　　　　　　

金次郎のこうした逸話は、低利融資、節約、運用といった彼の“利の悟さ”を想起させますが、その経済感覚の底辺にある思想を忘れてはいけません。

「人はお金だけで動かすことはできない」、「思想を農民の腹におとす」ことが何よりも重要であることを、農民出身の彼はよくよく理解していたのでしょう。

　金次郎の思想を端的に表している言葉を二つ、紹介しましょう。

『分度推譲』・・・ 分度とは、自分の生活の「度」（レベル）を認識し、その範囲内で慎ましい生活をすること。
推譲とは、今あるお金をすべて使い切ってしまうのではなく、一部を将来の生活のため、子孫のため、あるいは、公共の利益のために振り分けることが大切。それが、結果的には、自分の利益につながるという考え方。

『積小為大』・・・小を積んで大を為す。
節約の大切さを訴えるだけではなく、日頃の小さい積み重ねが出来ない人間に大事を為せるはずがないことを教える考え。

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